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Sivan, Teomim , Geminis es su signo

"En el tercer mes del Éxodo de los hijos de Israel (sivan), en ese dia, arribaron al desierto de Sinai". (exodo 19:1)

Siván (hebreo: סִיוָן‎; del acadio simānu "fecha, estación, época"; o quizás también de siwānu "calor, ardor solar", al ser un mes luminoso y cálido), es el noveno mes del calendario hebreo moderno, que comienza su cómputo a partir del mes de Tishrei con la Creación del mundo, y el tercer mes según el ordenamiento de los meses en la Biblia, que comienza por Nisán, en conmemoración de la salida de los hebreos de la esclavitud en Egipto.

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Su nombre actual, Siván, tiene sus orígenes en los nombres de los meses de la antigua Babilonia, provenientes del idioma acadio, y de aquí fueron adoptados por los judíos allí desterrados entre 586 a. C. y 536 a. C., luego de haber sido llevados al exilio por el rey Nabucodonosor II. Siván figura ya con su nuevo nombre babilónico en la Biblia, tan sólo una vez: "Fueron convocados al momento los secretarios del rey, en el mes tercero, que es el mes de Siván, el día veintitrés" (Ester 8:9).

El nombre otorgado al mes de Siván en la Biblia es simplemente "el tercer mes", siguiendo la numeración ordinal, al igual que el resto de los meses del año hebreo en la Torá: "Al tercer mes después de la salida de Egipto, ese mismo día, llegaron los hijos de Israel al desierto de Sinaí" (Éxodo 19:1) .

Siván cuenta siempre con 30 días, y es un mes de primavera (boreal), paralelo a los meses gregorianos de mayo y junio, según el año. Su signo del Zodíaco es Géminis, aludiendo a Moisés y a su hermano Aarón, el primer sacerdote o Cohen, por medio de quienes D-s dio la Torá al pueblo judío en el Monte Sinaí, lo cual ocurrió en el mes de Siván.
En el calendario agrícola hebreo, encontrado en las excavaciones arqueológicas de Guézer, el mes de Siván recibe el nombre de "la cosecha completa".
El nombre Siván es mencionado en las Escrituras una sola vez, en el Libro de Esther 8:9: "En el mes tercero, que es el mes de Siván".

Este mes guarda relación con un acontecimiento de gran importancia en la historia del pueblo judío, que ocurriera en la festividad de Shavuot: la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. La festividad de Shavuot es mencionada en las Escrituras con los nombres de "La Fiesta de la Cosecha" y "La Fiesta de las Primicias", porque es el día en el cual se ofrendaban las primicias de la siega del trigo en el Templo de Jerusalem: "Y celebrarás la fiesta de Shavuot, de los primeros frutos de la siega del trigo" (Éxodo 34:22); "También en el día de las primicias, cuando traéis la ofrenda de los primeros frutos a HaShem" (Números 28:26). Otro nombre de esta festividad es Atzéret ("asamblea"), pero no es un nombre bíblico, sino que le fue otorgado por nuestros Sabios, de bendita memoria.

La festividad de Shavuot es una de Shalosh Regalim (las tres fiestas de peregrinaje): "Tres veces por año se presentarán todos los varones de tu pueblo ante HaShem tu D-s en el lugar que escogiere… en la festividad de Shavuot" (Deuteronomio 16:16).
"Los tres días restrictivos" que caen el 3, 4 y 5 de Siván son aquellos días en los cuales los Hijos de Israel se aprestaron en el desierto antes de los acontecimientos junto al Monte Sinaí (Éxodo 19:16).

Según una de las opiniones expresadas en el Talmud, el 15 de Siván indica el inicio del verano en l Sivan - Gemini

El Mes de Sivan - Géminis (los gemelos)
¿Por qué "Geminis" (Teomim, en hebreo)?
Hay varios lugares en la Biblia en la que "los gemelos" se mencionan. Uno de ellos es Shir Ha'Shirim (Cantar de los Cantares), que dice: "Tus dos pechos son como dos cervatillos que son gemelos de una gacela, que se alimentan entre los lirios" (Ch. 4:5).

De acuerdo con el Sefer Ietzirá, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel,

Sivan es el tercero de los doce meses del calendario judío. El mes de la entrega de la Torá a Israel.

Letra: zain

Aunque Sivan es el tercer mes del año -- como está dicho "bendito sea El Misericordioso [el atributo de misericordia de Di-s es el tercero de los atributos Divinos; en el orden de las once sefirot, es la séptima] que dió una Torá triple [Torá, Neviim, y Ketuvim] a un pueblo triple [Kohanim, Leviim y Israelim] en el tercer mes [Sivan] a través de tres [Moisës, Aarón, y Miriam]"-- el número que aparece preponderantemente en la Torá es el siete, el valor de la letra zayin.

La Torá fue dada en Shabat, el séptimo día de la semana. De acuerdo con rabi Iosi, la Torá fue dada en el séptimo día de Sivan. Zebulún, la tribu de Sivan, comienza con la letra zain. Nuestros sabios identifican la zain con la palabra zé ("éste"), que denota el inigualable nivle de profesía de Moisés ("el cristal transparente"), el que entregó la Torá (quien también nació y falleció el siete de Adar [el 12do mes del año; guematria de zé = 12]).

Las porciones semanales del mes de Sivan son las del comienzo del Libro de Números. En la tercera porción, Behalotjá, aparece una sección de dos versos ("Y cuando el arca viajaba..."), que está separada del texto que le precede y del que le sigue (con dos "nun invertidas"). Nuestros sabios nos enseñan que esto es para dividir la Torá en siete libros, en lugar de la división normal en cinco. A este fenómeno se alude en el versículo: "Ella cortó sus columnas en siete". Juntas, zain (7) y hei (5, La división normal de la Torá) forman la palabra zé, el nivel inigualado de profecía de Moisés.

La forma de la letra zain es una vav con una corona en su cabeza. Esto representa la corona que recibió cada alma judía (que en particular está constituida por dos niveles, dos coronas, como nos enseñan nuestros sabios) cuando la entrega de la Torá. Los Diez Mandamientos contienen 620 letras, valor de numérico de la palabra keter, "corona".

Mazal: teomim (Geminis - mellizos)
Los mellizos simbolizan las dos "tablas del testimonio" identicas entregadas a Moisés.
La entrega de la Torá es conocida como una "boda" (entre D-s e Israel). En el Cantar de los Cantares (5:2), el máximo nivel de matrimonio es cuando la novia y el novio son mellizos idénticos (tamati, que nuestros sabios leen como teomati).

Tribu: Zebulún
Zebulún es retratado generalmente como el "hombre de negocios", que mantiene el estudio de Torá de su hermano Isajar. Se enseña en cabalá que siempre hay algo superior inherente a una "causa" que en su "resultado". De acuerdo con este principio, explica el Arizal que el origen del alma de Zebulún es en keter, por encima del alma de Isajar, que es en jojmá.

El nivel de la Torá misma como fue revelada en el Sinaí está en el nivel de keter ("corona") de la Torá, como lo indica el hecho de que los Diez Mandamientos tienen 620 letras, que equivale numéricamente a keter (equivalente a las 613 mitzvot de la Torá escrita junto a las 7 mitzvot de los sabios), como ya se mencionó. A Zevulún se le ordena estudiar Torá, y su estudio está a nivel de keter.

 
 
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